HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03011。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。聖徳太子御影図 掛軸 絹本着色 180cm 共箱入 仏教美術 日本画 古美術。創作書道「美」掛け軸 喜多川歌麿 浮世絵 和モダン インテリア アート。真作/国泰寺管長/沢大道/澤大道/満天瑞色/禅語/掛軸/名家伝来/AK-941。伊藤博文　書　紙本　掛軸（内閣総理大臣・長州藩士・幕末）。準百選墨 「六種セット」。青龍閣 掛軸。墨運堂 「青松煙」青墨 5丁型。K168 国井幸雪 「雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。山水画 掛軸 (理山??) (送料1500円)。澄泥硯（骨董品）。【掛軸】鶴亀図 松梅 旭日 吉祥図 花鳥掛軸 軸先付。NHK大河ドラマ『利家とまつ　加賀百万石物語』寄せ書き直筆サイン色紙。荻生徂徠「茂卿」【画賛／花鳥】紙本　掛軸。墨　古墨　中国古墨　5個セット。山水風景 水墨画 掛軸掛け軸 山水画 中国画 山居水泉 掛軸 インテリア。Da Ree 現代アート Be happy 洋室にも合う掛軸。大徳寺瑞峯院　前田昌道色紙。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。K163 谷文晁 「花鳥図 秋」 掛軸 日本画 複製 共箱。宋代 『青白釉四糸水盂』 水丞　水滴　硯滴　筆洗　中国古玩　文房具　古陶磁　骨董。【直筆】書道「桜」× 歌舞伎浮世絵 モダンミニ掛け軸