HOT ! 掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経 紺紙金字 無量義経 断簡 （厳島切） 文化遺産オンライン

紺紙金字 無量義経 断簡 （厳島切） 文化遺産オンライン。伝小野道風筆紺紙金字法華経断簡（如来寿量品）｜春日井市公式ホームページ。紺紙金泥法華経断簡 五紙 （2/5 裏）| 金峯山寺所蔵。掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経軸寸法　約106.2ｘ22.7cm本紙　　約20.2ｘ10.7cm紺紙（こんし）に金泥（きんでい）で書写した大変贅沢な造りです。紺紙とは藍を染めた紙で、金泥とは純金と膠（にかわ）を混ぜたもので、平安から鎌倉にかけての写経の際の約束事でした。さらに、行間の線は銀が使用されております。紺紙に金がとても映えます。金を使用するのは釈迦の言葉である金言を表現しました。軸先に水晶を使用していると見られます。時代不明も鎌倉と聞いております。詳細不明です。筆記者、来歴など詳細不明。布表装には目立った傷みは見られませんが、上下紙表装に虫食い、破れなどの傷みがあります。本紙には目立った傷みは見られませんが、台紙に直しがあります。巻き緒が短くなっております。箱はありません。画像のものが全てです。多少の傷みがありますが、大変に格調高い見事な作品になっております。宗教的なことを勧めたり、ましてや強要するつもりは一切ありませんが、調べた限りのことや、作品の背景について以下の通りお伝えいたします。書かれている経典は「妙法蓮華経（法華経）薬王菩薩本事品第二十三」で、その末尾の部分になります。この経典は、人々の心身の病を治す薬王菩薩の過去世における壮絶な修行と、その功徳を説く章と言われます。法華経には「この経典を書き写すことによって、無限の功徳が得られる」と説かれているとされ、多くの人々に実践されてきました。医療が発達していなかった時期は、宗教による病気回復が信じられ、この筆記者も病気の回復を目的に写経したのかも知れません。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。神経質な方はご購入をお控えくださいませ。。紺紙金字法華経 巻第六 文化遺産オンライン。NHK大河ドラマ『利家とまつ　加賀百万石物語』寄せ書き直筆サイン色紙。荻生徂徠「茂卿」【画賛／花鳥】紙本　掛軸。墨　古墨　中国古墨　5個セット。山水風景 水墨画 掛軸掛け軸 山水画 中国画 山居水泉 掛軸 インテリア。Da Ree 現代アート Be happy 洋室にも合う掛軸。大徳寺瑞峯院　前田昌道色紙。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。K163 谷文晁 「花鳥図 秋」 掛軸 日本画 複製 共箱。宋代 『青白釉四糸水盂』 水丞　水滴　硯滴　筆洗　中国古玩　文房具　古陶磁　骨董。【直筆】書道「桜」× 歌舞伎浮世絵 モダンミニ掛け軸。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「喫茶去」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。貴重希少　上田宗箇流 宗源宗匠　中道山水軒本人直筆色紙 木の葉。書道掛軸 Da Ree 満ちていく　洋室にも合う掛軸。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。鶴舞風 墨書 掛軸。真作/梁川星巌/四行書/掛軸/名家伝来/AK-943。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。ヴィンテージ 東本願寺 第24代法主 大谷光暢 闡如 阿弥陀如来 紙本 掛軸。大徳寺　要道　茶掛軸　錦秋　吹き寄せ画賛　茶道具